Por: Carlos A. FERREYROS SOTO
Doctor en Derecho
Universidad de Montpellier I Francia.
cferreyros@ferreyros-ferreyros.com
RESUMEN
Acerca de la afirmación sobre la IA, lanzada en el siguiente enlace: https://www.youtube.com/watch?v=Lp7skqMrAes, me gustaría lanzar la siguiente reflexión, bajo la forma de una proposición:
“Las tecnologías, particularmente aquellas relacionadas con la mejora, ampliación, compensación de las limitadas capacidades de las facultades físicas, fisiológicas del hombre siempre marcaron un punto de quiebre en la forma de organización y de producción social. Las TICs, incluyendo Machine Learning, Inteligencia artificial o “Inteligencia aumentada”, amplían, mejoran, compensan nuestras capacidades cognitivas, racionales, mentales pero también desespecializan, como antes la fuerza de trabajo físico, ahora la fuerza de trabajo mental, al realizar tareas repetitivas, estandarizadas, potencian la composición técnica de capital en desmedro de la composición orgánica”.
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El análisis de esta proposición infiere una reflexión compleja sobre el papel histórico y estructural de las tecnologías en la organización social y económica, y una manera de examinarla, es desde una perspectiva en tres planos: histórico, económico y cognitivo-filosófico.
1. Dimensión histórica
La afirmación parte de una constatación general: las tecnologías que amplían o compensan las limitaciones humanas – desde herramientas físicas hasta dispositivos cognitivos – siempre han producido rupturas estructurales en la forma en que las sociedades se organizan y producen.
Los ejemplos históricos incluyen:
La Revolución Industrial, cuando la mecanización sustituyó capacidades físicas y transformó la relación trabajo-capital.
La automatización contemporánea, cuando la informática y las TIC sustituyen o reorganizan capacidades mentales y comunicativas.
La idea es que cada avance tecnológico reconfigura no solo los medios de producción, sino las relaciones sociales y formas de división del trabajo.
2. Dimensión económica
la proposición utiliza nociones vinculadas con la teoría del valor – “composición técnica” y “composición orgánica del capital” – para expresar un cambio en la estructura del proceso productivo.
Donde, la Composición técnica del capital es la relación entre medios de producción (máquinas, herramientas, tecnología) y fuerza de trabajo. y la Composición orgánica del capital : proporción entre capital constante (maquinaria, infraestructura) y capital variable (trabajo humano, fuente de plusvalor).
Según la proposición, las TIC y la inteligencia artificial incrementan la composición técnica del capital, es decir, aumentan el peso del capital tecnológico, reduciendo el papel del trabajo humano directo. Al mismo tiempo, esto disminuye la composición orgánica, ya que la proporción de trabajo vivo – fuente de valor – decrece.
El razonamiento sugiere un proceso de desespecialización del trabajo cognitivo, análogo al que ocurrió con el trabajo manual durante la industrialización: las máquinas ya no solo reemplazan fuerza física, sino también intelecto humano rutinario.
3. Dimensión cognitiva-filosófica
De la proposición, surge la noción de “inteligencia aumentada”. Estas tecnologías no solo reemplazan funciones humanas, sino amplifican y modifican la naturaleza de la cognición y del trabajo intelectual.
Sin embargo, la paradoja central es que esta ampliación no siempre implica emancipación o autonomía, sino también una dependencia estructural del sistema técnico y una homogeneización del conocimiento.
Si vulgarizáramos: mientras la IA y el aprendizaje automático potencian la capacidad humana de procesar, tratar datos e informaciones, también reducen la singularidad del pensamiento al automatizar la toma de decisiones y los procedimientos cognitivos.
4. Síntesis interpretativa
La proposición plantea que las tecnologías de información y comunicación producen una mutación del liberalismo cognitivo:
Reemplazan capacidades mentales como antes las máquinas reemplazaron la fuerza física.
Transforman la función del trabajo humano, desplazándolo hacia tareas más creativas o de supervisión, pero también más precarizadas.
Reconfiguran la relación entre conocimiento y valor económico, consolidando un nuevo tipo de división del trabajo intelectual mediado por sistemas algorítmicos.
En consecuencia, la proposición no solo advierte un cambio técnico, sino una constante histórica entre emancipación y subordinación tecnológica, en la cual la ampliación de las capacidades cognitivas humanas coexiste con su creciente estandarización y dependencia del capital técnico.
Si retomamos la promesa futurista del enlace: “La IA hoy define como aprendemos, como trabajamos,…” resulta ésta viable, sostenible, rentable socialmente…?
